سایت حاجت

پایگاه هدیه صلوات آنلاین

بخش وبلاگ

سایت حاجت

سایت حاجت

پایگاه هدیه صلوات آنلاین

بخش وبلاگ

۳ مطلب با موضوع «آموزش احکام» ثبت شده است

متاسفانه خانم های مذهبی به علّت اینکه از احکام پوشش و حجاب به خوبی اطلاع ندارند، مکرّراً مرتکب حرام می شوند. اتفاقاً بعضی از خانم ها دغدغه محجبه بدون را هم دارند ولی از باب ندانستن احکام آن، گاهی در خلاف هدفشان قدم بر می دارند.

خودتان بهتر می دانید، در مسئله 11 رساله های توضیح المسائل آمده: «مسائلی که انسان غالباً به آنها احتیاج دارد، واجب است یاد بگیرد»؛ لذا یاد گرفتن احکام حجاب بر خانم ها واجب است و اینکه در دل گفته شود: «من که خبر نداشتم و الّا رعایت می کردم»، نه تنها شما را بی گناه نمی کند بلکه می تواند عذر بد تر از گناه هم باشد.

{البته این مسئله در رابطه با آقایان هم مطرح هست ولی چون موضوع مطلب معرفی کتاب پوشش بانوان می باشد، از آقایان حرفی زده نشد}

کتاب «احکام مُصَوَّر پوشش بانوان» به صورت نسبتاً جامع و قابل فهم احکام پوشش بانوان را طبق آخرین فتواهای هفت تن از مراجع (آیات عظام: خمینی، خامنه ای، مکارم، سیستانی، سبحانی، صافی، بهجت) به صورت مُصَوَّر بیان می کند.

مصنّف ابتدا به صورت روان در مقدّمه کتاب توضیح می دهد که فلسفه پوشش و حجاب بانوان چیست و اینکه اصلاً چرا باید محجبه بود. در ادامه در رابطه با تاریخچه حجاب در مغرب زمین توضیحاتی می دهند و سپس تعدادی از عوارض و پیامدهایی که انقلاب جنسی برای آنها رقم زد به صورت مستند بیان می کنند. پس از آن نیز وارد مباحث اصلی یعنی احکام پوشش بانوان شده و این موضوع را از جنبه های مختلف مورد بررسی قرار می دهد.

  • مدیر وبلاگ

گاهی برای دیدن حکم مسأله ای به رساله مراجعه می کنید و با اصطلاحات احتیاط واجب و احتیاط مستحب مواجه میشید که در این مطلب این دو اصطلاح ها رو توضیح خواهیم داد.

نکته: گاهی واجب یا مستحب بودنش ذکر نمی شه ولی راه تشخیصش رو بیان می کنیم.

در این دو نوع احتیاط، دو تفاوت وجود داره:

1) تفاوت در مقام شناخت {یعنی از کجا بفهمیم این احتیاط واجبه یا مستحب؟}

احتیاط مستحب، احتیاط همراه فتوا هست: اگر مجتهد در مسأله فتوا داده باشه و علاوه بر اون احتیاط هم کرده باشه، این احتیاطِ مستحب هست. مثال: «در غسل ارتماسی، اگر به نیّت غسل ارتماسی، به تدریج در آب فرو رود تمام تا بدن زیر آب قرار گیرد، غسل او صحیح است و احتیاط آن است که یک دفعه زیر آب رود»(1)
احتیاط واجب، احتیاط بدون فتوا هست: اگر مجتهد در مساله فتوا نداده باشه و ابتداءً احتیاط کرده باشه، این احتیاطِ واجب هست. مثال: «اگر نذر کند که به فقیر معینی صدقه بدهد، نمی تواند آن را به فقیر دیگری بدهد و اگر آن فقیر بمیرد، بنابر احتیاط باید به ورثه او بپردازد.»(2)

2) تفاوت در مقام عمل

در احتیاط مستحب مقلّد باید به همون احتیاط و یا فتوای همراه اون عمل کنه {مخیر هست بین این دو}، و نمیتونه که در اون مساله به مرجع دیگه ای رجوع کنه.
ولی در احتیاط واجب، مقلد میتونه یا به همون احتیاط عمل کنه، و یا در اون مساله به مجتهد اعلم بعد از مرجعش رجوع کنه و به فتوای او عمل کنه.

  • مدیر وبلاگ

# مقدمه:

اطراف ما زیاد دیده می شود و یا احتمالاً خودمان هم تا به حال انجامش داده ایم؛ آن هم اینکه گاهی که بهانه ای برای خندیدن نداریم و یا شاید هم داریم ولی بنا به هر دلیلی، دیگران را بهانه خندیدن قرار می دهیم. گاهی پشت سرشان مسخره شان می کنیم و گاهی جلوی خودشان. دست می گذاریم روی دماغ، دهن، قد، لباس و یا ... . نمی دانیم یا خودمان را به نادانی زده ایم؟ واقعاً توجیهاتی که می آوریم درست است؟ بله شخصی که مسخره اش می کنیم گاهی با خود ما می خندد، ولی خدا می داند که چقدر از این خنده ها زورکی است، رودروایسی دارد و یا شاید نمی خواهد به خاطر بی جنبه بودنش سرزنش شود، شاید هم به خاطر ... .

  • مدیر وبلاگ